التكنولوجيا و الابتكار هو نتيجة جمع المعلومات واستخدام القدرات والتقنيات والدورات المستخدمة في الإنشاء الحديث والاستكشاف المنطقي. يتم غرس الابتكار في نشاط جميع الآلات والأدوات الإلكترونية ، بغض النظر عن المعلومات المحددة حول قدراتها ، للسبب المخطط له لإنشاء جمعية. يتكون تقدم المجتمع مما يعرف بالأطر. تعمل الأطر من خلال الحصول على معلومات ، وتغيير هذه المساهمة من خلال ما يُعرف بالدورة ، وبعد ذلك إنشاء نتيجة تحقق السبب المتوقع لإطار العمل.
إن أقدم أنواع الابتكارات وأقلها تعقيدًا هو تقدم المعلومات الذي يحفز استخدام الأجهزة الأساسية. أدى التطور القديم للأجهزة الحجرية المصبوبة والكشف عن كيفية التحكم في الحريق إلى توسيع منابع الطعام التي كان يمكن للأفراد الوصول إليها. أدى إنشاء العجلة إلى دفع عجلة التقدم التي ساعدت الأشخاص في تسهيل زيادة محصول إنتاج الطعام ، والسفر بشكل أسرع من المتوقع ، وبيانات التجارة والمكونات غير المكررة بشكل أسرع. ثم تقدمت البشرية إلى تحسين آلة الطباعة والهاتف والكمبيوتر الشخصي ، وبعد ذلك الإنترنت.
في حين أن التطورات الميكانيكية ساعدت الاقتصادات على إنشاء وصعود فئة الترفيه ، فإن العديد من الدورات المبتكرة تنتج آثارًا جانبية غير مرغوب فيها ، تُعرف باسم التلوث ، واستهلاك الأصول العادية من الظروف الحالية للأرض. ونتيجة لذلك ، ظهرت نقاشات فلسفية حول استخدام الابتكار وما إذا كان الابتكار يحسن الحالة الإنسانية أو يؤدي إلى تدهورها. توبيخ النيو لودية ، والبدائية اللاسلطوية ، والتطورات التقليدية المقارنة حتمية الابتكار من خلال التعبير عن أن الابتكار يضر بالمناخ ويقضي على الروابط البشرية. في حين أن هذا هو الوضع ، فإن الفلسفات ، على سبيل المثال ، وجهة نظر ما بعد الإنسانية والإصلاحية التقنية ، شرعت في التقدم الميكانيكي باعتباره مفيدًا للمجتمع وللحالة الإنسانية.
في حين أن التطورات أثرت باستمرار على الجوانب الإيجابية لعامة الناس وأثارت قضايا جديدة في أخلاقيات الابتكار ، فإن تقدم الابتكار نفسه دفع بالمثل إلى البحث عن إجابات جديدة للمخاوف التي تم فحصها مؤخرًا بشأن التقدم الميكانيكي. على سبيل المثال ، يشمل الابتكار الوشيك الأصول المستدامة التي يتم استخدامها في النقل ، والسماح للناس بالذهاب إلى الفضاء ، ولكي يصبح الابتكار نفسه أكثر منطقية وصلابة ، ولتوسيع نطاق الحوسبة.
الأسس التاريخية
الابتكار يعني "دراسة الفن" ، من اليونانية τέχνη ، تكني ، "الحرفية ، الخبرة ، اليد الخادعة" ؛ و- λογία ، - لوجيا. لقد تغير استخدام تعبير "الابتكار" كليًا خلال السنوات الأخيرة. قبل القرن العشرين ، كان المصطلح استثنائيًا في اللغة الإنجليزية ، وقد تم استخدامه إما للإشارة إلى تصوير أو التحقيق في التعبيرات القيمة أو للإشارة إلى تدريب متخصص ، كما هو الحال في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
ارتفع تعبير "الابتكار" إلى جودة ملحوظة في المائة عام فيما يتعلق بالثورة الصناعية الثانية. تغيرت دلالات المصطلح في منتصف القرن العشرين عندما قام الباحثون الاجتماعيون الأمريكيون ، بدءًا من Thorstein Veblen ، بفك رموز الأفكار من الفكرة الألمانية لـ Technik إلى "الابتكار". في اللغة الألمانية واللهجات الأوروبية الأخرى ، يوجد تمايز بين التقنية والتكنولوجية التي تفتقدها اللغة الإنجليزية ، والتي عادةً ما تحلل المصطلحين على أنهما "ابتكار". بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي ، لم يشر "الابتكار" حصريًا إلى التحقيق في التعبيرات الحديثة بل إلى التعبيرات الحديثة نفسها.
تاريخها قديمة جدا
كان استخدام الأدوات من قبل الناس الأوائل في الغالب مسارًا للوحي والتنمية. تطور البشر الأوائل من أنواع من الرئيسيات الكاسحة التي كانت في تلك المرحلة ذات قدمين ، مع كتلة دماغية تقارب 33٪ من البشر الحاليين. بقي استخدام الأداة إلى حد ما دون تغيير بالنسبة للغالبية العظمى من مجموعة الخبرات البشرية المبكرة. منذ زمن بعيد تقريبًا ، نشأ استخدام الأجهزة وترتيب معقد لطرق التصرف ، وثق العديد من علماء الآثار بأنه مرتبط بظهور اللغة الحالية تمامًا.
بدأت الرئيسيات في استخدام الأجهزة الحجرية الخام لفترة طويلة من الزمن. كانت الأجهزة الحجرية الأولى تتعدى الحد الأدنى من الحجر المكسور ، ولكن بعد فترة طويلة تقريبًا ، أعطى التقطيع بالضغط طريقة لإنجاز عمل أفضل كثيرًا.
كان الكشف عن النار واستخدامها ، وهو مصدر أساسي للطاقة وله العديد من الأغراض المهمة ، لحظة حاسمة في التطور الميكانيكي للبشرية. التاريخ المحدد لوحيه غير معروف. دليل على عظام المخلوقات المستهلكة في مهد الجنس البشري يوصي بأن ترويض النار حدث قبل 1 مليون ؛ يُظهر الاتفاق الأكاديمي أن الإنسان المنتصب قد سيطر على النار في مكان ما في حدود 500 و 400 ka. يسمح بالنار المملوءة بالخشب والفحم